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師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì )16篇

發(fā)布時(shí)間:2024-03-16 19:16:08 查看人數:99

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì )

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

閱讀參考:本篇共計2049個(gè)字,預計閱讀需要6分鐘,朗讀需要 11分鐘,有214位用戶(hù)關(guān)注。

著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾?,必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內容,現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵:一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在,要像鄧小平提出的“教育要面向現代化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生;第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的,但現在存在的區別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,我認為素質(zhì)教育,事實(shí)上,首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(cháng)、各級領(lǐng)導、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(cháng)是子女的第一老師,孩子們在家的時(shí)間顯然多于在校,如果家長(cháng)文化素質(zhì)低下,言行不文明不規矩,孩子們怎會(huì )有高質(zhì)量的成長(cháng)?各級領(lǐng)導及公務(wù)員則無(wú)疑代表著(zhù)政府的形象,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,做事不正,你叫孩子們長(cháng)大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年,也實(shí)施了好幾年,但效

果并不理想,我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,自從改革開(kāi)放后,國人片面地以為西方之所以發(fā)達,就是因為能以自我為主,于是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話(huà)一直被歪曲到現在,結果貪污腐化案件層出不窮,而且級別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺的貪官時(shí),一些學(xué)生不僅不以為然,還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì )做,如果是我,保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂(yōu)。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個(gè)邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓?zhuān)m當時(shí)敢于競爭,關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì )接受批評,受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實(shí)教育中,我們卻在違背這一規律,不管能否接受,家長(cháng)們業(yè)余都在逼著(zhù)孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會(huì )孩子們的感受,結果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長(cháng)們的初衷。更為可怕的是,招聘部門(mén)在錄用人時(shí),依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人,到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已,而我們的社會(huì )不光需要學(xué)者,還需要專(zhuān)家;既需要全才,也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà),到頭來(lái)一面都難到。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà),中國肯定會(huì )少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà),現在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會(huì )擔心,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后,即便將后的工作中

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師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

閱讀參考:本篇共計986個(gè)字,預計閱讀需要3分鐘,朗讀需要 6分鐘,有209位用戶(hù)關(guān)注。

通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習活動(dòng),使我進(jìn)一步認識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì ):

一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

二、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養

自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

三、愛(ài)心是師德素養的重要表現

崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。

四、孜孜不倦,積極進(jìn)取

有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

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通過(guò)本學(xué)期的師德師風(fēng)學(xué)習,增強了自己的教育法制理念,通過(guò)學(xué)習,讓我更加清醒地認識到教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基矗學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。

愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員,不是運動(dòng)員,要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習、去實(shí)踐。

實(shí)踐證明,師德的影響是巨大的,有什么樣的老師就會(huì )有什么樣的學(xué)生,我們獻身教育,就要努力實(shí)踐師德、加強職業(yè)道德建設、提高師德修養、做一名擁有愛(ài)心的德才兼備的好老師,用愛(ài)心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

閱讀參考:本篇共計1649個(gè)字,預計閱讀需要5分鐘,朗讀需要 9分鐘,有139位用戶(hù)關(guān)注。

職業(yè)學(xué)校師德師風(fēng)建設心得體會(huì )

有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng),痛苦著(zhù)他們的痛苦,收獲著(zhù)他們的收獲,成功著(zhù)他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

(一)、用親和之心架設教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現,這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現,一種不息的師魂!

(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(cháng),樹(shù)立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì ),愛(ài)崗敬業(yè)。

(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)?!翱蒲信d校,內涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結構,提高課堂實(shí)效,

(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑?shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

(五)、根據新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

現在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想一定要突出時(shí)代性,適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導,使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn),明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀(guān)念,使他們懂得遵紀守法的道理。

教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規定的教學(xué)內容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會(huì )所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì )角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規律,不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者,還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇5

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在七年級剛接手班級的時(shí)候,班級有一位女生,數學(xué)的學(xué)習一直有些困難,上課聽(tīng)不懂,作業(yè)完成的質(zhì)量不太好,導致對數學(xué)學(xué)習的信心越來(lái)越不足??墒俏野l(fā)現,這個(gè)孩子只是有時(shí)候思考問(wèn)題的方向不太對,在沒(méi)有很好的理解題意前就已經(jīng)著(zhù)急開(kāi)始寫(xiě)步驟,于是我高度關(guān)注,和她一對一問(wèn)答式交流,要她能夠講明白題目為什么這么做,一開(kāi)始很困難,她講不明白也很頭痛,可在我耐心的持續跟進(jìn)后,她漸漸的學(xué)會(huì )了一些閱讀和思考數學(xué)問(wèn)題的方法,信心倍增,也不懼怕數學(xué),開(kāi)始樂(lè )于與我的這種溝通,越來(lái)越明朗,數學(xué)方面的學(xué)習有了很大的進(jìn)步,也與我建立了很好的信任。我想我作為孩子們的老師能夠做的,就是努力在每一個(gè)教育細節中盡我所能把正向效應發(fā)揮到極致。專(zhuān)注,不僅是一種做事的態(tài)度,更是一種生活的姿態(tài),作為一名班主任,每天與孩子們待在一起的時(shí)間很久,自然會(huì )潛移默化給學(xué)生很多的影響,不光是學(xué)科老師給予的學(xué)科學(xué)習方面的指導,更會(huì )從自己的一言一行中傳遞給學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),大到讀書(shū)學(xué)習的日常習慣,小到班級門(mén)口的一次彎腰撿紙,所以,始終對自己高要求的以身作則,才能給孩子們樹(shù)立一種認真的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

始終跟隨國家和學(xué)校的腳步,積極參加“師德師風(fēng)建設”活動(dòng),才能更好的踐行立德樹(shù)人的教育根本。我校一直貫徹以生為本、學(xué)生第一的辦學(xué)理念,踐行“愛(ài)心、耐心、理智、寬容”的教育情懷和“精細實(shí)干、靜心育人”的工作作風(fēng)。課堂上努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,推進(jìn)學(xué)生多樣化學(xué)習,并對學(xué)生進(jìn)行激勵性評價(jià),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習興趣的形成,也針對學(xué)生的不同情況,抓住點(diǎn)滴的閃光之處,賞識每一個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和專(zhuān)長(cháng)。注重發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢,讓他們在表現自我時(shí)不知不覺(jué)樹(shù)立自信心,從而提升學(xué)習興趣。所以,教育是一項美的事業(yè),老師在與學(xué)生相處的過(guò)程中也要懂得發(fā)現美,欣賞美,創(chuàng )造美,唯如此,才會(huì )讓學(xué)生快樂(lè )的學(xué)習,茁壯的成長(cháng)。

最后,作為一名教書(shū)育人的教師,也應始終以學(xué)習者的姿態(tài)奮斗在教師崗位上,樹(shù)立終身學(xué)習理念,不斷拓寬知識視野,更新知識結構,為學(xué)生的高效學(xué)習和健康成長(cháng)全力以赴!

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇6

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轉眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)有六個(gè)多月了,一路走來(lái),有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺之時(shí),戰戰兢兢,教書(shū)育人,事關(guān)國計,馬虎不得?!八街梢怨ビ瘛?,于是乎虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習,學(xué)習他們教書(shū)之法,秉承他們的育人之德。半年下來(lái),長(cháng)進(jìn)甚大,成熟不少。

這次市里組織學(xué)習《全國優(yōu)秀教師師德報告》,細細讀來(lái),收獲不少,迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈,曾經(jīng)的困惑在次釋然,找到了明確的答案。

通過(guò)學(xué)習,進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名人民教師,要以“三個(gè)代表”精神要求自己,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設決定教師隊伍建設的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著(zhù)培養人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著(zhù)教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長(cháng)周濟指出:“教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范?!碧招兄壬f(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰略。隨著(zhù)高科技的發(fā)展,國際間高科技、高水平的多樣競爭,歸根到底是人才的競爭,特別多種人才的競爭。傳統型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后,祖國的建設需要各方面的人才,而人才的培養靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養人才的關(guān)鍵;教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿(mǎn)意的、高素質(zhì)的教師隊伍。

師德師風(fēng)的學(xué)習,我認為很有必要,尤其是在當前社會(huì )轉型時(shí)期,給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規范,甚至一言一行,對學(xué)生都會(huì )起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(cháng)。教育工作不應是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。針對以往在教育行業(yè)中出現的不良現象、師德師風(fēng)建設中存在的熱點(diǎn)問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng),改善教書(shū)育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要,希望通過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng),促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展,使我們的學(xué)校都能成為培養人材的基地,我們的教師都成為人民群眾滿(mǎn)意的合格教師。

通過(guò)學(xué)習《新時(shí)期師德精神的頌歌》,學(xué)習了重慶市優(yōu)秀教師群體的事跡等等資料,通過(guò)學(xué)習文件,增強了自己的教育法制理念;通過(guò)學(xué)習先進(jìn)事跡,樹(shù)立了向模范人物學(xué)習、當好人民教師的信念。通過(guò)學(xué)習,我認為:

一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會(huì )的今天,在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有些人把擔任教師作為過(guò)渡,一有機會(huì )馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負責任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數量不多,但影響力不小,它會(huì )破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)堅持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心,才能真正“讓教育的陽(yáng)光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著(zhù)這顆恒心為祖國的教育事業(yè)奮斗了幾十年,把幾乎所有的生命時(shí)間奉獻給了祖國的未來(lái)。

二、搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎,沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài),是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎,作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān),尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng),要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛(ài),要互相信任、互相學(xué)習,彼此協(xié)調、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導要愛(ài)護關(guān)心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng )造進(jìn)修提高的機會(huì ),要讓教師體會(huì )到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖,要讓愛(ài)充滿(mǎn)校園。重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現出來(lái)的是他們對學(xué)生的高度的愛(ài),在那生死關(guān)頭,學(xué)校、教師想到的是學(xué)生,他們臨危不懼、舍生忘死,把學(xué)生的安全放在第一位,把愛(ài)帶給學(xué)生,充分體現了以人為本、生命至高的精神。盤(pán)振玉教師二十多年把青春獻給大瑤山、獻給了孩子們,心甘情愿在大山中工作,在大山中貢獻,他大山一樣的情懷,讓愛(ài)充滿(mǎn)了大瑤山。重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體和盤(pán)振玉老師他們的模范事跡為我們樹(shù)立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習,在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻,讓愛(ài)充滿(mǎn)校園,讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。

三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現代教育發(fā)展的需要。隨著(zhù)信息技術(shù)對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容、方法要有更深的造詣,必須掌握現代教育技術(shù)。隨著(zhù)攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設備在教學(xué)中的運用,我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計算機的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來(lái)源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認知主體在建構中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習和掌握現代教育技術(shù),適應信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運用現代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А?,推?dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節課,要認真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應時(shí)代對我們提出的要求。

師德師風(fēng)學(xué)習,就是要使全體教師真正認識這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習教育法令法規、提高教師的教育法律意識和規范行為品德;通過(guò)學(xué)習模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新局面,樹(shù)立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下求索”

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇7

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一.建立有效的激勵機制,為推動(dòng)師德建設提供有利保障。

1建立行之有效的激勵機制是師德教育的初級階段。

建章立制為教師樹(shù)立了師德活動(dòng)準則和處理問(wèn)題的規范,學(xué)校的這種機制不但制約了我們教師的師德行為,也對我們教師起到了激勵的作用。建立健全師德制約機制,完善師德建設考核制度。每年年初我們校長(cháng)與我們簽定責任狀,做到層層包干,落實(shí)到人,形成全方位抓師德教育的局面年底針對考核情況進(jìn)行獎勵。學(xué)校設立了師德單項獎和綜合獎,對師德考核成績(jì)優(yōu)秀的學(xué)年給予年度內外出學(xué)習考察一次的獎勵。學(xué)校師德教育領(lǐng)導小組制定出臺了《師德建設考核評定方案》《師德獎懲條例》建立了教師師德考核檔案,并建有專(zhuān)人管理。對教師平時(shí)工作中師德方面的先進(jìn)事跡及違紀行為做好記載,這一做法充分體現了年度考核與平時(shí)考核相結合的原則。真正起到了制約和激勵的作用。

2細劃師德建設內容,加強群眾監督力度。

我校領(lǐng)導根據〈職業(yè)道德規范〉的要求,結合平時(shí)的具體教學(xué)實(shí)際,將〈教師道德規范〉的要求進(jìn)行細化。制定了“師德建設一月常規”開(kāi)師德行為規范的訓練養成活動(dòng),逐漸培養教師的自覺(jué)習慣,根據社會(huì )的發(fā)展及當前有的教師出現違反師德的現狀和受社會(huì )不良風(fēng)氣的影響,一些教師產(chǎn)生了拜金主義,享樂(lè )主義,個(gè)人主義的思想,世界觀(guān),人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)發(fā)生了偏離現象,出現了一些有悖于精神文明和職業(yè)道德的不正之風(fēng)。如:向學(xué)生家長(cháng)索要財務(wù);搞有償家教;體罰或變相體罰學(xué)生等。這些行為不僅違背了〈教育法〉〈教師法〉;也損害了教師的形象,更為嚴重的是敗壞了社會(huì )風(fēng)氣,污染了育人環(huán)境,玷污了學(xué)生心靈;扭曲了純潔的師生關(guān)系,造成了惡劣的社會(huì )影響,群眾反映極為強烈。面對社會(huì )上這些存在于教師隊伍中的不良風(fēng)氣,針對我校教師中存在一些問(wèn)題的苗頭,為防患于未然,我們學(xué)校又制定了“十做到”,“十不準”,并印發(fā)到每位教師手中,提高了教師對新時(shí)期師德的認識,幫助教師明辨是非,建立起新型的師德觀(guān)念。我校還設立了家長(cháng)舉報電話(huà),家長(cháng)信箱,校長(cháng)接待日,堅持開(kāi)展每學(xué)期一次的家長(cháng)評師德活動(dòng),了解教師在師德建設方面存在的不足,立言立行,邊整邊改,促進(jìn)了師德水平的顯著(zhù)提高。

3堅持用正確的輿論激勵教師不斷進(jìn)取。

我們努力通過(guò)各種途徑形成正確輿論,在各項大型活動(dòng)結束后,領(lǐng)導都及時(shí)總結好人好事,然后利用職工大會(huì )進(jìn)行表?yè)P。學(xué)校領(lǐng)導還充分利用每年元旦慶?;顒?dòng),將、每一個(gè)教師的名字及意念的一年的業(yè)績(jì)用抒情散文或散文詩(shī)的形式匯集起來(lái)。作為一份新年禮物送給大家。讓大家在笑聲中回味過(guò)去一年的工作,在笑聲中是思索新一年的目標。這項活動(dòng)已經(jīng)堅持了多年,形成了我們學(xué)校一道獨特文化風(fēng)景線(xiàn)。

二.加強師德修養,提高教師的綜合素質(zhì)。

1.不斷學(xué)習,提高教師思想素質(zhì),知識經(jīng)濟時(shí)代需要一支具有崇高職業(yè)道德和創(chuàng )新精神的高素質(zhì)的教授隊伍。而教師素質(zhì)的提高必須堅持學(xué)習。首先,要學(xué)習馬列主義,毛思想,鄧理論,不斷提高自身的業(yè)務(wù)理論的能力與水平。在學(xué)習中實(shí)現對精神境界的高層次的追求。從而不斷決定自己的共產(chǎn)主義信念。同時(shí)加強教育理論的學(xué)習,我們學(xué)校的領(lǐng)導鼓勵教師繼續學(xué)習,提高學(xué)歷層次,為其創(chuàng )立機會(huì )和時(shí)間,學(xué)校積極為教師訂閱教育刊物。并連續幾年來(lái)為每人訂閱一份教育雜志。因為在“知識爆炸”的時(shí)代,教師要提高學(xué)習知識的自覺(jué)性。瞄準二十一世紀是科學(xué)技術(shù)時(shí)代,特別是信息技術(shù)時(shí)代。教師只有不斷學(xué)習新知識不斷更新自己的知識結構;才能適應教育改革發(fā)展的需要。陶行知說(shuō):“不懂科學(xué)的人便不能做老師了”,不求進(jìn)取的教師將逐漸被淘汰。教師們一方面貢獻自己的知識,另一方面又像海綿一樣,從群眾中,生活中和科學(xué)中汲取一切優(yōu)良的有用知識,然后再把這些知識貢獻給學(xué)生。所以教師應天天學(xué)習。天天進(jìn)行再教育,時(shí)時(shí)不忘完善自己的能力。

2.自我完善。注重教師的人格魅力。

教師的道德情操是甘為人梯。培養學(xué)生健全人格的保證。漢代著(zhù)名學(xué)者董仲舒說(shuō):“善為師者,既美其道,又慎其行。。。此之謂圣化,吾敢之”。我校經(jīng)常開(kāi)展群眾與個(gè)體相結合的教育活動(dòng)。如一年一度的教改課大賽,組織公開(kāi)課,骨干教師示范課等來(lái)提高教師的業(yè)務(wù)水平。還開(kāi)展系統與時(shí)限相結合的活動(dòng)。如:“塑形象,鑄師魂的教育活動(dòng),“外出學(xué)習交流會(huì )”“每周教師師德導訓會(huì )”等等,還經(jīng)常利用學(xué)校及社會(huì )上一些富有教育意義的事件,開(kāi)展時(shí)限性教育活動(dòng)。如利用20__年支教活動(dòng),在教師中開(kāi)展“當事業(yè)需要的時(shí)候”的討論,通過(guò)討論,教師們積極報名,踴躍參加。我校還開(kāi)展樹(shù)立榜樣與宣傳榜樣相結合的活動(dòng)。樹(shù)立對學(xué)生負責的“道德境界”,如果教師對教育有鞠躬盡瘁,死而后已的決心,必能為我們民族創(chuàng )造出一個(gè)偉大的新生命。

總之,經(jīng)常而持久地加強師德教育,就會(huì )在教師身殺煥發(fā)出共產(chǎn)主義教育情操,犧牲精神,奉獻精神。就會(huì )表現出大公無(wú)私,先人后己,全心全意為人民服務(wù)等高尚品質(zhì)。

加強教師師德師風(fēng)建設

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇8

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全面推進(jìn)素質(zhì)教育,切實(shí)強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的,擔負著(zhù)培養、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。__同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》中指出:老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。這體現了黨和國家對教師的基本要求。我國規范現時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴謹治學(xué);團結協(xié)作;廉潔從教;為人師表。

但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規范的自覺(jué)性,試問(wèn):他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō):“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處?!庇纱丝梢?jiàn),師德是立教之本,正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì )對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!

教師的職業(yè)道德,應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統一集中的具體表現。歸納起來(lái),主要體現在以下幾點(diǎn):

第一要熱愛(ài)教育事業(yè)

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

第二要熱愛(ài)學(xué)生

教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō):“離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界?!笔墙逃?,首先應該是溫暖的,是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè),教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情,對其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂(lè ),分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴導其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì )遇到他們急著(zhù)上衛生間而沒(méi)帶面巾紙,或者是在冬天掛著(zhù)鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉熱后,我包里總是放著(zhù)一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會(huì )對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復他們的自信。

第三要學(xué)無(wú)止境

要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識的來(lái)源渠道,知識的種類(lèi)范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀(guān)念的前提下,不斷學(xué)習,使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣?!苯虝?shū)育人是一項重大的嚴肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應當勤奮學(xué)習,走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對當今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(cháng)對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰,教師如果不強化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,”恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。能夠利用現代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái),培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。要有創(chuàng )新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

第四要為人師表

孔子書(shū)過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!苯處熢趥魇谥R的同時(shí),更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人?!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲?!币虼?,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現,積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(cháng)。

現在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài),從小養成了事事占先,以自己為中心的壞習慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯誤,家長(cháng)來(lái)說(shuō)情,學(xué)校的紀律是嚴肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長(cháng),我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長(cháng)釋?xiě)?,有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏(yíng)得家長(cháng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(cháng)是學(xué)生家庭的中心,尊重家長(cháng),爭取家長(cháng)的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長(cháng)都是非常有利的。俗話(huà)說(shuō):退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無(wú)路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現形式。

第五要樂(lè )于合作,善于合作

現代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競爭,更需要合作。

競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂(lè )于合作,善于合作。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長(cháng)及社會(huì )積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇9

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教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神,只有樂(lè )教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂(lè )趣而深深吸引。以下是中公教師網(wǎng)小編整理的最新中小學(xué)教師師德培訓心得體會(huì ),歡迎參考,更多詳細內容請點(diǎn)擊中公教師網(wǎng)查看。

教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強職業(yè)道德修養,應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。

一、熱愛(ài)學(xué)生,是師德的核心內容。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內心世界,關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。

一位師德高尚的老師,不只是愛(ài)少數學(xué)生,而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛(ài)護、幫助家庭有困難、學(xué)習落后、身患疾病的同學(xué)。

于程和王茂宇同學(xué)是兩個(gè)聽(tīng)力有嚴重障礙的聾童,他們戴上助聽(tīng)器后的聽(tīng)力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)習和交往帶來(lái)了很大的障礙,也給老師傳授知識帶來(lái)了許多難以想象的困難。面對著(zhù)聰明可愛(ài),渴求新知的孩子,我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育,讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上,為了讓他聽(tīng)懂我說(shuō)的一句話(huà),我經(jīng)??趯诘貫樗麊为氄f(shuō)上五、六遍。下課了,為了使他讀準一個(gè)字母,我幾十遍地和他們一起重復那些單調的發(fā)音;為了和他掃除交流障礙,課下我刻苦學(xué)習聾童心理學(xué),仔細揣摩他們的獨特個(gè)性;為了樹(shù)立他們的自信心,我更是抓住一切機會(huì )鼓勵他們的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓他和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等集體活動(dòng);面對他們的調皮和惡作劇,我一次次苦口婆心地與他們進(jìn)行談心交流,幫助他養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經(jīng)過(guò)我的不懈努力,孫浩同學(xué)在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、算、唱、跳、動(dòng)手實(shí)踐等各個(gè)方面都達到了正常兒童的水平。

二、尊重家長(cháng),是師德修養的重要體現。

父母是兒童的第一位和永久的教師,他們在人的一生成長(cháng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為:“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著(zhù)相同的理想觀(guān)念,并朝著(zhù)一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng )造人的工作上,兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對對立的立場(chǎng)是極其重要的?!弊鹬丶议L(cháng),引導家長(cháng)了解、參與、監督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長(cháng)的監督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機地結合起來(lái)。家長(cháng)是一支蘊藏著(zhù)巨大教育潛力的隊伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(cháng)的批評和建議,才能調動(dòng)家長(cháng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改進(jìn)自己的工作。

三、樂(lè )教勤業(yè),是師德規范的最高境界。

通過(guò)師德學(xué)習,我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀(guān)念非常正確。他認為老師的勞動(dòng)一是收獲各類(lèi)人才,二是收獲學(xué)生真摯的感情,三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀(guān)念,指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調整自己的步伐,潛心鉆研學(xué)與教的規律,在教育教學(xué)的過(guò)程中,細細地體會(huì )著(zhù)教書(shū)育人帶給我的樂(lè )趣。

為了培養更多更優(yōu)秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調勞動(dòng),而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺。

教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神,只有樂(lè )教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂(lè )趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì )到教師工作的無(wú)窮魅力。

總而言之,通過(guò)師德學(xué)習,我認識到加強師德修養對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識,規范自己的行為,隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇10

閱讀參考:本篇共計2290個(gè)字,預計閱讀需要7分鐘,朗讀需要 13分鐘,有143位用戶(hù)關(guān)注。

教師,是傳播知識的人,是社會(huì )發(fā)展的“中介人”,是人類(lèi)文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養著(zhù)一代又一代現代社會(huì )的主人翁,其在社會(huì )發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會(huì )責任也是很大的。

在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著(zhù)傳統性、繼承性,也有其創(chuàng )造性。

教師要學(xué)習歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識,以適應不斷變化的學(xué)生和社會(huì )的需要。

因此,隨著(zhù)社會(huì )的變遷,教師必須要有終身學(xué)習的觀(guān)念,并付之于實(shí)踐中。我通過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習中,體會(huì )到教師應具有以下幾種角色:

一、博物學(xué)家

教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識?!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水?!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶?zhuān)業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎知識,熟悉學(xué)科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。

教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。

新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識,還應有更為廣泛的文化修養,這是因為,各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。

很多時(shí)候,缺乏一方面的知識會(huì )限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會(huì )限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對科普文章的理解。

其次,教育的對象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過(guò)現代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門(mén)的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識較為狹窄,就會(huì )有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識在不斷的更新,因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自己的知識面。

二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統,專(zhuān)業(yè)素養就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識淵博,學(xué)富五車(chē),對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂(lè )。

這是為何?因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。

北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習。這樣,既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識,同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。

因為教師并不是被動(dòng)接受和貯存他人知識的容器,而應是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng )造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時(shí),才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。

因此,在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應具有較強的悟性,表現力和創(chuàng )造性。有教育知識而無(wú)表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

三、實(shí)踐者和研究者

這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語(yǔ)言表達能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。

教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎上,對學(xué)生,教材的不斷觀(guān)察,思考和研究,形成具有自己獨特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導作用。

簡(jiǎn)言之,老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此,新世紀的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎的教育家。

四、哲學(xué)家

大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內容,要成為一種習慣。反思的內容是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗和教訓,同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚長(cháng)避短。

這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標和價(jià)值,使教師真正實(shí)現教書(shū)育人兩方面的責任和義務(wù),現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。

其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì )做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì )背景,因為有時(shí)候,同一知識點(diǎn)在不同的背景下,會(huì )有不同的理解,只有這樣才能對教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。

新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現,新時(shí)代的教師正面臨著(zhù)新的機遇和挑戰,他們也承受著(zhù)比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自己的強項,形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

因此,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習的社會(huì )中,時(shí)刻以新的知識、新的技能、新的觀(guān)念武裝自己,只有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(cháng)歡迎、受社會(huì )尊重的合格的新時(shí)代教師。

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇11

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通過(guò)師德培訓,使我充分認識了作為一名新時(shí)代教師的責任和重擔,現從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì ):

一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻

愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎,愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè )于奉獻。

二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人

愛(ài)心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情,對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂(lè ),分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭?ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向

全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。

三、率先垂范,為人師表

人們常說(shuō):教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習,自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè )其道”

四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇12

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師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )

——今天我該如何當一名教師

有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育是培養人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養人這一點(diǎn),教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理:教育必須'以人為本、方能興教育人'。也就是說(shuō),教育必須在'尊重、理解、關(guān)心和信任'的基礎上進(jìn)行,才能真正實(shí)現教育的目的,即'發(fā)現人的價(jià)值'、'發(fā)揮人的潛能'、'發(fā)展人的個(gè)性',使孩子們成為'和諧的人'、'完整的人'、'全面發(fā)展的人'。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因為'教育的最終目的為明辨善惡與真偽,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。'所以教師有'教給學(xué)生怎樣做人'的重大責任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生,所謂'身教重于言教'益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。'安其學(xué)而親其師,樂(lè )其友而信其道'。

因此,教師首先要嚴于律己,公平,公正,言行一致,堅持原則,有錯就改,心胸豁達,莊重熱情,同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要'嚴'字把關(guān),'愛(ài)'字當頭,這樣,他才能贏(yíng)得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育,那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)最無(wú)私的應該是師愛(ài)。在現代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò):'如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。'可以說(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人.陶行知先生說(shuō)得好,'捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去'。這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。

進(jìn)入新世紀,當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì ),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂(lè ),教師就要志存高遠,趣避庸俗,'不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴',潔身守志,獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

新的世紀,新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應做好充分準備,轉變理念,迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代,網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養,要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從'以教師為中心'向'以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習為中心'方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變,一是由經(jīng)驗型向科研型轉變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在'和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新'的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,迎接'課改'。過(guò)去有句形象的話(huà),要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到'知得深'外,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識'知得廣'。大家都知道,二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們,再也不能只以教育者的身份出現,而應教學(xué)相長(cháng),在學(xué)會(huì )工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì )學(xué)習,加強自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀(guān)念,只有這樣,才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),'最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。'一堂課究竟怎么上?傳統教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著(zhù)學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往,學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習,學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師'講'為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結果適得其反。在21世紀的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。'在本世紀,傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì )知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)會(huì )創(chuàng )造,學(xué)會(huì )共同生活,學(xué)會(huì )審美,形成可持續發(fā)展的教育。

'海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛',機會(huì )總是給那些有準備的頭腦??傊?,今天要做一位合格的老師,必須學(xué)習,學(xué)習,再學(xué)習,不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰

師德師風(fēng)建設心得體會(huì )

“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!?到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德。 “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。

一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命,正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著(zhù)我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的,這樣的老師怎能不贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍天下,孩子們應該有同等的受教育權利?!睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。

但值得思考的是:為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì )做的事,如何教育孩子才是一件大事?!敝挥凶鹬貙W(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識,對學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著(zhù)神奇的教育效果,會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!?/p>

新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉換,要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái),要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì )傾聽(tīng),學(xué)會(huì )理解,學(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴,成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友”。

在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)?!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是一位普通教師的高風(fēng)亮節!

雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇13

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在學(xué)習了“三愛(ài)”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責任。在開(kāi)展“三愛(ài)”師德師風(fēng)階段的學(xué)習后,使我深刻地認識到作為教師無(wú)尚光榮,看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì )反響,贏(yíng)得了高度的贊譽(yù)。

作為一名教師,首先要愛(ài)教育。有敬業(yè)愛(ài)崗的精神,正確認清和對待教師責任,提高意識、能力。歌德說(shuō):“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值?!薄氨M力履行你的職責,那你就會(huì )立刻知道你的價(jià)值?!狈瞰I是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì),所以我們的工作就是奉獻,通過(guò)向學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育,最終成為對社會(huì )有用的人才。對此,我們的責任在于教育和引導,重在樹(shù)立讓學(xué)生滿(mǎn)意的思想觀(guān)念,努力實(shí)現學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中,使我們的教育得到學(xué)生的認可,成為社會(huì )滿(mǎn)意的教育。

其次,要愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿(mǎn)足的群體。他們思想活躍,對周?chē)娜撕褪氯菀桌硐牖?,而我們又習慣把學(xué)生當成“不懂事者”,對他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng),對他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯了事情不去了解就一味的批評。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感受和要求,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),努力地去挖掘,其實(shí)就能發(fā)現他們每個(gè)都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當成人來(lái)培養”,要正確對待學(xué)生的意見(jiàn),師生之間應保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾,處理得好就會(huì )像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會(huì )產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當成朋友,改變師道尊嚴的舊習俗,徹底轉換觀(guān)念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養和造就一代新人。

最后,要愛(ài)自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師,行為世范”為準則,履行教書(shū)育人的神圣職責,增強教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責任感,正確處理自己與社會(huì )的關(guān)系,忠于職守,言傳身教,為人師表,做學(xué)生的楷模,做社會(huì )的表率,注重自身全面發(fā)展,增強自身師德修養,提高自身專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)技能,實(shí)現自身價(jià)值。

作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著(zhù)“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內容,那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在教學(xué)過(guò)程中,應開(kāi)發(fā)多方面的智力。

通過(guò)這次學(xué)習使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的`,并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì )他們怎樣做人,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。一句話(huà),教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是實(shí)現教師人生價(jià)值,讓學(xué)生滿(mǎn)意的客觀(guān)需要。

愿“愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己”成為我們的師表之基,師風(fēng)之根,師德之魂。

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇14

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暑期通過(guò)“師德師風(fēng)”培訓學(xué)習,使我感受很深,使我深深地體會(huì )到,教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們人生可靠的引路人。

換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。

一、樹(shù)立事業(yè)心、增強責任感、忠誠黨的教育事業(yè)

教書(shū)是手段,育好人才是我們最終的目標。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。

常言道:“嚴師出高徒”。又說(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。

慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。

教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈

高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈

“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛移默化、影響深遠的教育。

作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的'價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈

沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì),作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(cháng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應該是無(wú)私的。身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。

我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇15

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心得體會(huì )就是一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受文字。讀書(shū)心得同學(xué)習禮記相近;實(shí)踐體會(huì )同經(jīng)驗總結相類(lèi)。為您提供各類(lèi)心得體會(huì )范文參考,解決您在寫(xiě)作心得體會(huì )時(shí)的難題。

教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的培養。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺,教書(shū)育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此,師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊?!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。

作為一名教師,尤其是一名共產(chǎn)黨員,認真學(xué)習“三個(gè)代表”的要求,以高度的政治責任和崇高的歷史使命感,發(fā)揚優(yōu)良師風(fēng),弘揚崇高師德。

1)不斷加強學(xué)習,提升自我,完善自我。

社會(huì )在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習,就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習,才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導,將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習,才能不斷提升自己、完善自己。

2)加強師德建設,提升自身素質(zhì)。

教師的責任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權威,而不是行政手段,更不是紀律強權。道德權威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

3)愛(ài)心是師德素養的重要表現。

一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng),才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。

如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育,那么現代教育越來(lái)越強調以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛(ài)學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的主題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生?!罢l(shuí)愛(ài)學(xué)生,學(xué)生就愛(ài)他,只有愛(ài)學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生?!苯處煈米约翰┐蟮男貞讶リP(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養學(xué)生。

崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。對待每個(gè)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒(méi)有什么法寶,也許就是總能發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P,真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中,絕大多數責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的“責任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現的各種情況。

4)為人師表,廉潔從教

進(jìn)入新世紀,當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題會(huì )層出不窮,面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,會(huì )對金錢(qián)至上的物質(zhì)橫流社會(huì ),教師要能抵得住誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。教師要以志存高遠,潔身守志,為人師表,這正是教師這職業(yè)的特殊性決定的,因此,做一個(gè)好教師崇高的師德是第一位的。

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ) 篇16

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今年是全縣師德師風(fēng)建設提升年,為進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,引導教師自覺(jué)規范職業(yè)行為,近日,我縣召開(kāi)了全縣教育系統師德師風(fēng)建設提升年動(dòng)員視頻會(huì )議。

學(xué)習了領(lǐng)導們的講話(huà)精神和教師從業(yè)“五條禁令”之后,我的心久久無(wú)法平靜,特別是領(lǐng)導們列舉的那些違規違紀案例,令人嘆惜,給人以警醒!其實(shí),生命的意義遠不止于功利?!叭顺燥埵菫榱嘶钪?zhù),但活著(zhù)絕不是為了吃飯”。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應該熱愛(ài)它,并為之付出行動(dòng)!作為一名老教師,我信奉真理,也堅守初心,我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),并一直都在為之努力。雖說(shuō)很多人把老師比作春蠶蠟燭,但我更愿做太陽(yáng),既能為孩子們播撒陽(yáng)光,呵護他們茁壯成長(cháng),也能讓自己的生命永恒、絢麗燦爛!

以下是我的一些看法和做法,愿與大家共勉:

首先,要有愛(ài)心。光有愛(ài)是不夠的,我們必須學(xué)會(huì )如何去愛(ài)。走進(jìn)學(xué)生心里、釋放學(xué)生壓力、給予學(xué)生幫助、辛勤輔導、微笑面對等,這一切都是愛(ài)的表達和體現!在平時(shí)的教育教學(xué)中,我從不吝嗇慈善的言語(yǔ)、和藹的微笑和溫柔的撫摸。此外,我還利用主題班會(huì )、家長(cháng)會(huì )、家長(cháng)課堂及社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)等等,讓學(xué)生學(xué)會(huì )勵志,懂得感恩,幫助他們健康成長(cháng)。

比如,在今年的疫情期間,為響應教育部“停課不停教,停課不停學(xué)”的號召,作為班主任,我雖然沒(méi)有任課,但很積極地配合任課教師,組織班上同學(xué)簽到、聽(tīng)課、完成作業(yè)以及單詞默寫(xiě)、課文背誦等等。在學(xué)習之外,我還組織同學(xué)們在線(xiàn)上開(kāi)“主題班會(huì )”,讓他們談理想人生,說(shuō)疫情防控,講英雄故事,學(xué)戴口罩、洗手、消毒.....陪伴孩子們度過(guò)漫長(cháng)而又艱難的假期,跟他們一起努力、成長(cháng)。

其次,要有耐心,懂謙卑。中小學(xué)生本來(lái)就是一些心智未全的孩子,我們應該給予他們耐心的引導、細微的關(guān)心和熱情的幫助?!叭?班干部跟同學(xué)談,老師跟學(xué)生談,家長(cháng)跟孩子談,)”、“兩會(huì )(主題班會(huì )和家長(cháng)會(huì ))”、和“一課(家長(cháng)課堂)”是我慣用的育人方法,對學(xué)生適用,家長(cháng)也滿(mǎn)意!還有,老師要想聽(tīng)到學(xué)生的真話(huà),就要學(xué)會(huì )謙卑,尊重學(xué)生,做到平等交流,因為,取得學(xué)生的信任才能建立和諧的師生關(guān)系。

第三,要讀書(shū)和慎言?!耙虢o學(xué)生一杯水,教師就要做源頭活水”!堅持讀書(shū),不斷積累,心里積淀的東西才會(huì )厚重,才能做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。通過(guò)不斷地學(xué)習、培訓、反思和實(shí)踐,我們的視野會(huì )更開(kāi)闊,考慮問(wèn)題會(huì )更有深度和寬度,才能明白什么是“高調做事,低調做人”;才能懂得“言多必失,沉默是金”。

第四,要知足常樂(lè )。一直以來(lái),很多人都認為,選擇教師職業(yè)就要守得住清貧,耐得住寂寞。當然,向往好的物質(zhì)生活、暢游世界各地、追求美的享受等等,乃人之常情、理所當然,老師亦是如此。但是,反過(guò)來(lái)想一想,每到逢年過(guò)節,當你收到無(wú)數個(gè)問(wèn)候短信和祝福的時(shí)候,每次外出旅游,當你走到哪里都有人安排招待的時(shí)候,每每遇到困難,當你一個(gè)電話(huà)就能立馬得到解決的時(shí)候,你才知道,當老師的感覺(jué)真好!再說(shuō),現在國家教育部和各省市教育廳都相繼出臺了很多優(yōu)待教師的政策,特別是在教師工資待遇、住房、辦公條件以及職稱(chēng)晉升等方面都有很大改觀(guān),大大提升了教師的歸屬感、幸福感和成就感,相信將來(lái)還會(huì )更好。如此種種,我們還有什么理由不為人師表、不好好教書(shū)育人呢?

“弱水三千只取一瓢飲”,做一個(gè)有“靈魂”的教師,讓自己的人生無(wú)悔無(wú)憾!

師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì )16篇

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